本文摘要：本文 王镛先生专题荐读 版权归原作者所有如有侵权请告之删除 ◈百家争鸣◈ 版权归原作者所有如有侵权请告之删除 ◈百家争鸣◈ 可以这样明白：对于每个时代每个时期来说传统的就是盛行的。对于整个书法生长历程来说书法史基本是一部盛行书风史。盛行书风体现着一个时代的人文追求。 斥责当今盛行书风的人他的脚只不外是站在以往的盛行书风的态度上。固然会横竖看不惯。这也就难免缺少对话的基础了。 一句话昔人可以你就不行。

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王镛先生专题荐读

版权归原作者所有如有侵权请告之删除

◈百家争鸣◈

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◈百家争鸣◈

可以这样明白：对于每个时代每个时期来说传统的就是盛行的。对于整个书法生长历程来说书法史基本是一部盛行书风史。盛行书风体现着一个时代的人文追求。

斥责当今盛行书风的人他的脚只不外是站在以往的盛行书风的态度上。固然会横竖看不惯。这也就难免缺少对话的基础了。

一句话昔人可以你就不行。

评析今世书家我们绕不开王镛

泉源：摘自《传统与盛行》

有些朋侪还说：盛行书风就是把字写歪搞斜变形夸张。

似乎把字写得规矩整齐就是书法艺术的终极尺度了。

评析今世书家我们绕不开王镛

▲王镛作品

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从事书法艺术首先要面临传统也就是昨天的种种“盛行”。有些朋侪只把传统挂在嘴边手上功夫却差得很远。其实对传统光尊重不行我以为更重要的是明白、是研究、是开掘、是使用进而指导今天的创作。

更有甚者专用“传统”二字去镇唬青年稍有不合已意者便斥之为没有“传统”似乎传统就是他自己。

▲王镛作品

由此可见：变形是书法作为视觉艺术生长的常理。气、韵、神、境可感而不行视可视者唯见形变而已。

换句话说书法作品中自我的神韵一定通过自我的变形来实现。从这个角度来讲整个书法史就是一部变形史。

▲王镛作品

泉源：摘自《传统与盛行》

有些朋侪至今一脸的封建正统看法：似乎传统的就是若干皇上认可的。

那么推崇诸虞颜柳、苏黄米蔡……至于吴昌硕、齐白石的书法如何？他避而不谈但只要提起今天的中青年他就变得底气十足了。

声明：流传为宗旨泉源:网络...

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